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「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

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商品説明

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。人気作家★大岩智之【師：隠崎隆一】★黒≪青窯変≫備前徳利★共箱。【misen2014さま】vintage ୨୧ リアルファーのおすましワンちゃん。江戸時代　中期　古伊万里　染付　墨弾き　草花文　皿　6客　リム皿　七寸皿　中皿。李朝　韓国美術　朝鮮美術　花器　中国古美術　染付　オブジェ。古丹波　白丹波油壷　江戸時代小壺花器酒器民藝検:白洲正子　李朝粉引。ローゼンタール×ヴェルサーチ　バタフライガーデン　スクエア　トレイ　飾皿。古い中国茶器　5匹の猿と切り株。茶道具香合烏帽子京塗川瀬表完新品未使用。中国　清時代　藍釉小壺　木箱入　送料込み250511。茶道具　備前焼　茶入　仕覆三点付　表千家十一代碌々斎極め箱　D　R6528。小鹿田焼　大皿　特大　50cm　骨董。茶碗■白磁中国ぐい呑み酒器お茶道具古玩唐物中国時代物骨董品■。アンティークドイツ正装した猿の楽隊フィギュリン笛とホルン人形２体セット。16世紀三島高麗白泥象嵌鉢　木箱付　幅約17.5㎝東Y7-0609⭐︎2Fトニサニ。朝鮮美術　李朝桃形水注　鑑定箱付　幅約12㎝　東Y7-0609⭐︎2Fトコチ。鶏龍山刷毛目鉄絵徳利。希少作★中村六郎★備前【窯変】湯呑★共箱・布・栞。唐三彩とうさんさい陶磁器装飾品工芸品美術品置物。備前焼　永楽窯　竹村永楽作　水差し　未使用。大幅値下げ‼️「古伊万里」印判葉に牡丹蝶文壷。中国古美術・旧蔵の極品青花磁碗一対・古い漆器箱付き・置物・文房具。丹波焼古丹波六古窯灰釉壺四耳壺。若尾利貞　鼡志野　オブジェ